七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

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